术数全书「天步真原」PDF免费下载_穆尼阁/著|[清]薛凤祚/译

书名：天步真原

【作者】

穆尼阁/著  [清]薛凤祚/译

书籍介绍：

今鱼生于水，而鳞介为波纹之象;鸟生于林，而羽毛有枝叶之形。又土脉纡曲，皆作本地北极出地之度;木理回旋，皆向本地北极出地之方。有形有生皆然，而况于人?夫养生者，吐故纳新，欲令形气不朽。呼者，饮食之气，亦即人原禀两间之气也;吸者，天地之气，亦即随时五行推移之气也。则人原生吉凶与流运祸福有所从受，概可睹已。谭命多家，除烦杂不归正道者不论，近理者，有子平、五星二种。子平专言干支，其法传于李虚中，近世精于其道者，谭理微中,可以十得七八。至于五星，何茫然也?五星旧法，出自钦察，而所传之法甚略。如论日格，不过有日出扶桑(卯)、日朝北户(巳)、日帝居阳(午)、日遇白羊(戌)、日帝朝天(亥)五法;论宫格，不过有日帝居阳(日)、太阴升殿(月)、南枝向暖(木)、水名荣显(水)、李骑狮子(字)、木蔽阳光(木)六法外，顾寥寥也。他如天官文昌兼以化曜诸说，然验与否，皆居其半。予于诸书多曾讲求。终不能自信于心也。窃思其法，传之西域。尝读洪武癸亥儒臣吴伯宗译西法天文，似称稍备。而十二宫分度有参差不等者，乃独秘之。子久求其说而不解，不知其玄奥正在于此。壬辰，予来白下，暨西儒穆先生闲居讲译，详悉参求，益以愚见，得其理为旧法所未及者，有数种焉。一为生时不真，如子至丑一时，而论人生则非刻漏之时，而过午时圈之时，一子时有三十度，过午圈则子有三十时矣。子时过午圈一也。南北极出地又有无穷之异。则子时且不可以数计矣。财帛等十二宫，赤道皆三十度，然不当用赤道而变为黄道，其宫分多穿有差五六十度者。日月等七政台历皆本星黄道，然不当用黄道而变为赤道，其出入宫分有差至三四十度者。至于吉凶之迟速，又全不关黄赤道，而论升度，而正球升度亦止午圈之一点，外此斜升斜降，随极高下，益不可齐。以上数大法，旧传皆略得其似，遂认为真。而沉各宫与七政性情相离相逐，得力不得力，如旧日格、午宫格者，万未及一，安敢以为天地之情即在是也?此书幽渺玄奥，非人思力可及。他如回年行年，流月流日，细分缕晰，皆指诸掌，岂非为此道特开生面乎?命之理，圣人不轻言，而为益世教未尝无也。穷通有定，择术在人，或为五帝之圣焉而死，或为操葬之愚焉而死。凉薄时有益坚之念，赫奕时有饮冰之思，人能知命，即能寡过人也。予喜得其理，恐写本流传易湮，勉力付梓。有志此道者，尚留意于斯。

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