书名：中国古代算命术（增补本）.pdf
【作者】
洪丕谟，姜玉珍/著
书籍介绍：
在古人的思想观念中，人们的富贵贫贱、吉凶祸福，以及死生寿夭、穷通得失,乃至科场中举、货殖营利,无一不取决于冥冥之中非人类自身所能把握的一种力量,即命运是也。命运的观点，在古代源远流长。由夏经商历周，至春秋时，孔子弟子子夏说:“死生有命，富贵在天”(《论语·颜渊》)。可见孔门弟子是信奉命运的。孔子进一步指出，“富面可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”(《论语·述而》)。宋国的桓有一次想谋害他,孔子声称:“天生德于予，桓楚其如予何”(同上)!总之，在孔子看来，一个人的生死存亡、富贵贫贱完全与高悬于天的命运有关，绝非尘世碌碌众生的力量所能改变。故孔子又说，“不知命，无以为君子也”(《论语·尧曰》)。
墨子似乎是反对信奉命运的。墨子说:“王公大人，蒉若(意即假如)信有命而致行之,则必息乎听狱治政矣，卿大夫必息乎治官府矣,农夫必息乎耕稼树艺矣,妇人必息乎纺绩织矣”(《墨子·非命下》)。如果天下之人皆相信个人的成败得失完全取决于预定的命运,那么个人自然不必勤奋努力，只须静候祸福光临罢了。这样一来，王公贵族必然会息倦于治理政务,农夫、妇女必然会息倦于耕种、纺织,结果就会导致“天下必乱矣”。显而易见，墨子反对信奉命运，主要是从功利主义的观点出发的。
道家老子讲“道法自然”(《道德经》二十五章)，似乎排斥了天命在人世间的干预或主宰的作用。然而庄子却说:“天下有大戒二:其一,命也，……知其不可奈何而安之若命，德之至也”(《庄子·人间世》)。由于是命定的，故虽然知道这事没有希望,但还是硬着头皮去做。这话显然有点宿命论的气息。艾灯西汉时代流行诚纬神学，各种方术迷信，诸如巫蛊、择日、禁忌、符应、望气、卜相、杂祀、星占蓬勃兴起。在这种社会思潮的推波助澜之下,命运的观点更是不胫而走。董仲舒、扬雄其人，淮南子》《白虎通》诸书，无一不是命运观点的提倡者或信奉者。甚而至于连东汉杰出的无神论者王充，他虽然批判了卜筮、祭祀、鬼神等世俗迷信，但是对于命运的观点却深信不疑。王充说，自王公速庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类,含血之属,莫不有命”，"贵贱在命,不在智愚”(《论衡·命禄》)。四人个
古人既然信孝命运，自然就弹精竭虑地设计出种种预测命运的方法，以便能趋吉避凶,把握命运。这样，算命术也就应运而生。
中国算命术大抵滥觞于汉代，这经魏晋南朝的推衍发挥，于唐代始告确立。长都
唐人李虚中是算命发展史上的一位重要人物。韩愈评论他是:“无所不通,最深于五行书,以人之始生年月日所值日辰后来，五代徐子平进一步发展了李氏算命术，使之更加周详完备。自此以后，算命术在宋元明清莲勃发展,命理著作层出不穷,算命术士代有新人。近代东海乐吾、袁树珊诸人皆是个中佼佼者。
然面古代也有怀疑与不信奉命运的明达之士。除墨子之外，屈原曾说:“天命反侧,何罚何佑”(《楚辞·天问》)?意即命运之神颠三倒四,何尝能罚恶佑善呢?道教人物指出:“我命在我,不在天地。”认为通过掌握道教独特的气功修炼方法,完全能主宰自身的命运。至于唐代吕才、宋代费衮、清代袁校其人皆目光如炬,洞烛其谬,纷纷援笔作文抨击算命之术，鞭辟入里,锐不可当。近代著名学者林惠祥先生著有《算命的研究和批判》一文,对于古代算命术的荒谬之处进行深入细致的分析与批判。同
算命术当然是一种迷信，在科学昌盛的今日，可不待官而自明。但是自从算命术诞生之后，人们对于婚姻嫁娶、工商谋富、赴考求官,乃至用兵打仗、施政方略,自帝王贵族以至于黎民百姓，无不求助于算命术而企图预测吉凶。一千多年来，此道盛行不绝,愈演愈烈。即此可见，算命术对于中华民族的观念文化、心理结构的影响是极其深刻的。
本书内容导航：
第一章算命术的缘起
第一节天命观的产生和先秦诸子的天命观
第二节算命术的起源、发展和成熟
第三节古今命理典籍概览
第二章算命术的基础理论
第一节天干地支
第二节阴阳五行
第三节天干地支和阴阳五行的配合
第四节五行和四时五方
第五节五行的旺相休囚死和寄生十二宫
第六节天干地支的刑冲害化合
第七节十二生肖和地支
第三章四柱算命的具体方法
第一节怎样排八字
第二节推算大运、小运、流年和命宫
第三节关于五行生克的术语和用神
第四节八字中有关的星宿神煞
第五节命理中五行和干支的分析
第六节日干、格局和干支合化刑冲的看法
第七节富贵贫贱和寿夭疾病的推算
第八节五行、喜用神和职业选择
第九节从八字五行及用神看人的性情相貌
第十节看八字，论六亲
第十一节怎样看大运和流年的吉凶荣枯
第十二节入格八字举例
第十三节关于女命的看法
第十四节合婚宜忌
第十五节《金瓶梅》和《红楼梦》里的两次
算命
第十六节古代名人八字举要
第十七节旧时星命家的道德要求
第四章算命术的批判
第一节墨子的“非命”观
第二节古人都相信算命吗？
第三节算命术中海市蜃楼的象征律和风雨
飘摇的演绎法
第四节学术乎？迷信乎？
第五节事在人为
附录一聊备格的秤骨算命法
附录二100年节气历速见表
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