书名：中国传统相学秘籍集成（下）
【作者】
田海林，宋会群辑点
书籍介绍：
历观相人之法，前贤皆指人迷路，趋吉避凶，乃《易》所谓吉凶同患之意，济人利物之术也。故有丧阴骘者，点破暗昧，使之修省归正，以安义命。有茕茕无策计，不欲生者，指其后禄，使之免堕沟壑。有应遭刑戮相者，指之戒性妄为，可免恶难。有松形鹤骨、清气飘然者，指其出世有成。有气色现凶灾恶祸者，指其守分而避凶厄。有气色现隐德者，预奖天爵，而倍进其修为。有过于酒色，病入四肢，面无人色，近于死者，指其修本固源，以延年益算。故古之相道，功莫大焉，甚有益于世也。余不得志，效君平而寓意于水镜，广示之以津梁。故于子则即与之言孝，于臣则与之言忠，于邪则与之言正。但古人求相，问灾不问福;今之求相，问福而不问灾。善相者虽精通唐许术者不少，时气所然，焉得直谈祸福?且今之相者，其于五行亦未了了，但知肥相为土，厚相为水，方相为木，瘦相为金，生者为克，克者为生，不辨木瘦、金方、土厚、水肥、火尖之理，误于人者非小。余故备五行图象于左，识者验之有差。认目花为眼秀，妄许功名;骨粗为敦厚，妄许富饶;声硬为音朗，妄许全福;肉浮为发福，妄许寿考;殊不知恶相近乎威仪，薄相近乎清秀，俗相近乎古，丑相近乎怪，凶相近乎奇。不辨精神气魄秀媚之理，差之毫厘，失之千里。余一生留意，首著麻衣之说，后会诸论之宗，类辑成编。行世十余年矣。知相者观之，不觉心赏神怡，如入山阴道中，有步步引人入胜之妙。盖宗麻衣十三条例推之，精无不该，粗无不备。一辨骨格之荣枯。一观五行之真假。一看五官六府之成败。一取五岳四渎之朝拱。一揣摩头脑顶额仓库骨法之就与不就。一遍求四体肩背腰腹之称与不称。一辨八大五小合格成局。一观手足纹脉之根蒂。一取气魄骨力之厚薄。一辨两目之有真无真。一听声内之音韵。一取器量气度之宽广隘狭。一察心地之曰好曰歹。审此源流诸说，-一推之，穷通寿天，十不失一也。余参究古人之意会之心，得三十余载，方悟古人之法，舒弥六合,收盈一掬,而要之惠迪从逆之吉凶，故另注解阴骘纹、阴骘骨、阴骘气、阴骘色、阴骘变凶、阴骘变吉之书，不知者读之，或疑其虚渺，知者读之，可以自鉴，可不俟余言，亦可知余言之不诬也。
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